兴亡论新篇南溪先生 南溪先生曰:“礼义丧而民心散,儒学废而邦国殄。”以道为绳,洞察兴亡之迹;以德为准,明鉴治乱之由。卷一 后汉论 清人赵云崧读两汉史,慨然叹曰:“西汉开国,功臣多出于亡命无赖;至东汉中兴,则诸将皆有儒者气象。”廿四朝中,武功文治近善近美者,其后汉乎? 观诸世宗及其云台中兴诸将,大率文质彬彬焉:帝尝受《书》,邓禹能《诗》,贾复攻《书》,冯异善《左氏春秋》,而景丹、耿纯、刘隆之徒则大率学于长安...
祭先师孔子文刘广利 维公元二零一六年五月十七日,岁在丙申,节在夏至,河南刘氏小子广利因自浙南回豫北省亲,特于今日赴至圣故里,以瞻先师圣迹也。然于孔庙郁郁松柏间,见历代殿堂楼阁毁弃无所存,今日所见,大抵为近代重建焉。且残存碑碣,莫不遍处断痕,裂纹累累。于是不胜唏嘘焉。遂恭献鲜卉,简依古礼,长拜于先师墓前。其辞曰: 嗟夫,夫子困于匡,曾慨然叹曰:“文王既没,文不在兹乎?”然读《章句》,至孟子“由孔子而来至...